周公解囊

春天里的第一帖

2009-03-31T01:38:00.003+08:00

昨晚我作了个梦，梦到自己早起去参加英语考试，似乎一如既往地维持近来迟到的习惯，发现自己快赶不上时间时，只得匆忙打车，终于在临考前走进考场。焦躁的心情稍稍平抚，定睛一看，却发现满纸问题似曾相识，却一题也没有把握，好像都会又好像都不会，正着急着，时间却一份一秒地过去，眼看即将收卷，我却未敢提笔，患得患失，这使我不得不再次怀疑自己一贯的自信和所谓能力究竟是恰如其分的真实，还是盲目的假象。

幸好在焦灼和无助的中心当口，我及时地醒了，头脑一片混乱，以致于需要花相当一段时间才弄明白时间地点，进而领悟到自己今后应该几乎再也不需要考试了，一时间百感交集，心情十分复杂。

传统的单向线性式的教育方式向所有的接受者灌注了一种错误的行为的模式，这种模式可以概括为“表现出色——激励——表现更出色”，比如一个学生通过努力取得了好成绩，从而获得到精神和物质激励，这给予它满足感，以及其他不一而足的，脆弱的人类情感，这使它有强大的精神动力更好地重复以前的行为模式，从而再次收获更多的激励。

显而易见，这种激励是排它的，因为奖励的数量总是有限的，并且往往以排名这样的排序指标呈现，这决定了任意两个竞争者A,B之间必然存在一种明确的优劣判定，这个判定由某个第三方的权威给出，这个权威几乎永远正确，所以判定在绝大数时候能获得信服，从而也就使激励的分配显得公允而切当。

上述行为模式贯穿在从基础教育到高等教育长达十多年的时间里，它的影响是如此之强烈，以致于在大多数人心中反射般地形成了潜移默化的幻觉，认为世界的运作规律不外乎如此。

事实上，自从06年以来我领悟了两个重要的道理，学会这些道理不需要代三个表，也许大多数人已经都领悟了，却选择了漠视。

第一是资源并不总是出现在恰当的人手里。面对资源甲，竞争优势者A比劣势者B更能充分利用，但这并不意味着A能获得资源。比如移动也许比联通更适合玩WCDMA，但如果让联通玩弄TD，只怕就彻底没戏了，这样一来当年那些鼓吹TD的满朝文武怎么办，所以TD这个烂包袱只好塞给移动。这还是存在一个权威角色分配资源的情况，已经和我们熟知和被训练的行为模式不同，它并不按优劣判定出牌。

还有一些情况下，由于缺乏标准，或者权威本身能力有限（通常这种情况下权威就会声称缺乏标准以掩饰实情），根本无从判定，比如各种大而无当，滥竽充数的评选和颁奖。事实上绝大多数时候世界上甚至连充当分配者角色的权威都没有，比如乔布斯可能比某个中东国家的王子更具有竞争优势，但他不一定占据更多资源。如此种种，莫衷一是，都和巴甫洛夫的狗们之前所获得的训练不同。

第二是合作带来的团队提升及其反馈大于在团队中竞争带来的个人提升。如上文所述，传统的竞争中由于总是对内，并且存在明确的定序关系，所以就像婚姻一样，是排它和独占的。但事实上通过合作使团队在外部获得更多的资源，进而瓜分要胜过在团队中攫取更多资源。关于这一点，《大败局》中描绘了很多案例。合作优于内耗，这种共识人所皆知，但在行为模式上，却很难拜托过去的错误影响。

最近没有太多的笑点，只能说说大道理。当然也有可能是我过于沉迷于在DND世界中造神的乐趣而忽视了周围的乐趣，不过至少目前看来“宅”心仁厚这一点还没有带来什么显著的坏处。前几天还在百忙之中拨冗下载了“暮光之城（twilight）”来看，尽管网上有种种负面评价，尽管男主角有点丑，我还是认为这是一部风光旖旎，风景秀美的，不错的自然电影。更重要的是，它还寓教于乐地告诉我们一个深刻的道理：克制（restraint）是区别人与野兽的重要特征。

正直高尚，专业出色

2009-01-19T22:48:00.003+08:00

william petersen离开了CSI剧组，也就是说以后CSI LV不再会有Gil Grissom了。

这是我个人最为欣赏和推崇的银幕形象：在生活和工作中也很想积极模仿和靠拢。

我曾一直无法找到合适的词来描述这个导师式人物的那种科学严谨的研究态度和宽容理智的处事方式（其实还有点冷幽默），直到前几天看到正直高尚，专业出色的评语，才觉得异常贴切。

我想自己以后应该不会再对这部电视剧如此有兴趣了，AOL民调显示37%的美国观众持和我相同的观点，可见对于超凡的人格，还是存在普世精神的

上几张王道

2009-01-12T19:15:00.009+08:00

——为什么周公博客没有照片？

——因为乱贴自己隐私到网上是很危险的

——如果一定要看照片呢。。

——好吧，其实姐姐说我长得像这个人呢。。。

You don't have to be a genius to know the answer

2009-01-09T00:23:00.005+08:00

slumdog millionaire.

相当好的一部电影，很有普世价值。

查看verycd的介绍

偷听上海 vol-1

2009-01-04T00:12:00.002+08:00

今天在地铁上遇到了五毛党。

这是一个小盆友，穿着打扮挺失败的。

听口气像是在寻求假期的兼职，费劲地打了几个电话，“X老师X老师”地称呼，用稚嫩的语气试探着对方的态度，最后终于恳求到1个为XX培训机构发帖的工作：一贴3毛，比五毛党还糟糕一点。

显然小盆友对自己的处境也不乐观，“切，3毛一贴伊讲。。。”，但不屑一顾的语气还是掩饰不住眉宇间的欣喜和兴奋。

其实学生还是怪可怜的，面对花花世界的诱惑，却处处受到经济的掣肘。想起自己念书的时候，也是穷得连一件像样的衣服也买不起，从小盆友急于求成的焦虑心态，好像也能看到自己从前的影子。

有的时候一件小事就让我们感慨，就像有的歌曲常常会听，不是因为有多动听，而是因为牢牢地寄托着一些记忆。。。

不了解自己需求是可耻的

2008-12-29T22:02:00.002+08:00

再次剪了个很失败的头。

我对理发一直十分厌恶，虽然理发本身可以称得上是很良好的体验，但我和理发师的沟通却很有问题，他们总爱问，“您想剪个什么样的发型”，你说这么难的问题让我怎么回答，如果每个人都了解自己想剪成什么样，并能在脑海中重现新形象，这世界上还要理发师做什么

为了有效地与理发师沟通，我尝试过各种不同的描述，比如“寸头”，“用剪刀修一下，不要用推子，两边留着”，或者伸出两个指节笔画一下“诺，就这么长”等等，不过正如你可以想象的，面对参差不齐的理解力和裁剪力，不能标准化的东西质量总不那么靠谱，存在很多非系统性风险。

事实上，等头发变长了，也就那么回事，好像都差不多。也就是说头发是有自平衡能力的，初始状态怎样，似乎影响甚微。我也曾想过对理发师这么说“照这个样子剪剪短就行了”，按我的理解，如果把每跟头发都编号x，将其长度视作与x有关的函数，记作f(x)，那么所谓“照这个样子剪短”，应该是得到一个新的长度函数g(x),g(x)具有形如0.6*f(x)的形式。我觉得理发师应该很赞同我的看法，不过，世界上并没有诸如“等比例削发机”这种高科技的玩意，所以我还是不得不一如既往地厌恶理发。

生活就是这样，不是你妥协，便是我妥协

Music is a visible thing

2008-12-13T17:43:00.006+08:00

泰国的潘婷广告，看得我眼泪水也要掉下来了，贯穿全片的卡农曲相当touching。

我记得上次培训的时候，清华平头男说，广告和产品的关系可以很牵强，但是一定要有Insight，找到普遍的诉求，才能引起我们的共鸣。

我想上面这个TVC就是一个例子

旧闻一则

2008-12-07T18:08:00.008+08:00

截至今年3月底（galaas:系指2006年），内地私人拥有财产（不包括在境外、外国的财产）超过1亿元以上的有3220人，其中有2932人是高干子女，他们拥有资产20450余亿元。

原文链接

脑袋空不要紧，可千万不要进水啊！

2008-11-26T20:29:00.005+08:00

中科院院士蒋有绪呼吁政府考虑征收“呼吸税”，因为居民也是二氧化碳的排放者

无论...必定...

2008-11-25T00:52:00.003+08:00

美国spyderco公司有一句口号:“无论您拥有多少刀具，其中必有spyderco",这里的必有，作必须拥有来理解。

虽然我在官网上并没有找到这句话的原文和出处，但毫无疑问，这是一句很有煽动性的推广语。并且它还具有泛适性，几乎可以改头换面用在任何行业任何产品上：

比如

卖化妆品的可以宣称，无论您有多少化妆品，其中必有一款XX

卖涂料的可以宣布，无论您有怎样的装修计划，我们必有一款产品适合您

卖身的卖艺的也都可以宣告，无论您的口味多么独特，我们必有方法满足您。。。。。。

等等等等，诸如此类

甚至还可以大吼一声，推销自己：无论您有多少位智囊，其中必有周某——也就是鄙人在下小生我

我觉得这个句式实在非常有魅力，打算把它包装一下，倒卖给我的正当和不正当职业中那些貌美体健，钱多人傻的客户们。

转载关于西藏问题的一篇雄文

2008-11-23T14:19:00.010+08:00

08/12/07：今天才发现，Blog被天朝屏蔽了N天，特此删除原文。

原文链接

继续随机，继续低层次

2008-10-24T23:01:00.005+08:00

音乐是生活中不可或缺的一部分

音乐有多种功能，比如说可以用来在地铁上忽视大妈们的胡言乱语，可以用来在办公室里漠视大妈们的无聊话题，可以用来在饭馆里无视大妈们的高谈阔论。。。等等

听音乐也有很多办法，比如可以戴个耳机用摸屁三摇头晃脑地听，可以挂个喇叭用山寨机洋洋自得地听，可以接上音箱用电脑听。。。等等

以上方法共同的缺点在于所有的音乐都是已知的。知道生日为什么要送礼物吗，因为礼物的内容事先是神秘的，所有拆礼物的一刻才会有心花怒放的感觉。

下面这个在线听音乐的网站除了界面干净，速度很快以外，最大的优点在于它是随机的，随机的，随机的。。。

你永远不知道接来会听到哪些，这就很有妙手偶得的快感。

当然，我们知道，几乎所有程序算法生成的随机都是伪随机，事实上这个网站也有一个所谓的“标签分类排行”系统，这个系统我介绍过很多次了，就不再多啰嗦了。

随机好站

2008-10-20T22:45:00.010+08:00

首先感谢神奇小子李四解疑答惑，但同步更新的尝试依然失败。。。

今天的主题是随机好网站。

我们每天都有上网的需求，有时是为了满足低层次的社交需要，比如买卖奴隶；有时是源于高情操的精神需要，比如浏览本博客。更多的时候，我们运用网络来学习新的技能。

如果你像我一样，曾经是图书馆的常客，那么你一定对在鳞次栉比的书架间花上两三个钟点挑书的经历记忆犹新，深有感触：这的确有一种痛苦的愉悦。

网络也是如此，面对google的几十万条结果，我们很难不手足无措，无所适从：资源是如此之多，以致于就像没有资源一样

下面我要说的这个网站叫啃一啃

必须承认，这个名字十分莫名其妙，事实上它的功能也很荒诞：

名义上，它允许会员之间分享自己喜爱的网站，并通过互相表达对这些网站的倾向（喜欢/不喜欢）以及标签系统实现对会员分类，从而。。。满足低层次的社交需求

由于会员们所分享的网站涉及工作，娱乐，生活，购物，设计等等几乎互联网生活的所有方面，所以如果完全把以上主要功能忽略不计，它就可以作为一个很不错的优秀网站知识源。

如图，点击坐上角的“下一个”按钮，就可以在下方的iframe中随机打开一个网站（打开的网页的实际地址在url的#后）

P.S:这种比较排名/分类的方法颇为科学，同样运用该方法的还有thefunniest

最低纲领

2008-10-13T21:43:00.002+08:00

最近尝试了罗伯特·清崎的现金流系列游戏。

罗胖子把人的收入划分为以下三种：

主动收入：也就是工资收入，必须每天去上班劳作才能获得

被动收入（passive income）:投资性收入，分为实业（business）,不动产（real estate）,知识产权（paper，即版税，专利使用费一类），投资金融产品也可以算作一种

偶然收入：比如写作投稿，获得稿费。

前2种收入都在相当长的时间内产生稳定的现金流，后一种收入表现为财富存量的瞬时增加，不产生现金流

罗拔通知还把人生抽象为三个阶段：

小鸡快跑阶段：这个阶段的人生像一个大转盘，依赖主动收入生活以应付固定的开支，生活中的事件被概括为获得收入的机会（opportunity,任何收入均有可能），出售资产（marketing）,额外支出（doodad,这里指具有偶然性且叫人无法抗拒的诱惑，比如iphone上市，迫不及待地入手一台，这个行为被罗胖子称为doodad）

快车道阶段：脱离了庸碌生活的阶段，专注于投资运作和产生更多的现金流

实现梦想阶段：游戏开始时要求用户选择1个梦想（比如搭乘私人游艇在地中海游荡），游戏的终极目的是获得足够多的现金流以支持这个梦想

容易看到从小鸡快跑到快车道是一个重要飞跃，罗拔界定这2者的分野就在于被动收入超过固定支出的那一刻。

罗胖子很看重现金流，在教学视频中，他介绍说，人的欲望带来支出，许多人纵情与消费，因为他们简单地把购买来的商品放在资产那一栏里，而忽略了负债栏以及现金流量表中支出栏的变动；他不提倡节欲，但在购买大宗商品时，不妨暂缓，先购买资产，再用所产生的被动收入购买

作为一个由畅销书而来的游戏，它是很简陋的，设计上也有很不合理的地方,比如罗胖子显然忽略了随着收入增加，固定支出一定会增加，不能简单地把所有生存外的支出都归为doodad;事实上由于游戏的固定支出几乎只和人物抽中的职业卡相关，所以选择保安（custodian）一类低收入低开支的职业反而最有优势

不过作为一个培养财富意识的模型，概括现实比还原现实更重要，罗胖子的理念还是可以借鉴的。

最后是与文章无关的内容，纯粹地推荐2本书，写得相当出色，来自google研究员吴军，目前只有电子版：

数学之美：数学在搜索，文字识别等方面的应用

浪潮之巅：一些知名科技公司的兴衰史

军旗技术贴1：怎样判断刷分

2008-10-04T00:21:00.004+08:00

时下QQ游戏里刷分的人不少，想随机找到1个好搭档还得花些功夫，以下是本人的一些判断方法：

1.和棋率：正常下好每一盘棋的话，和棋率一般在5%左右，即和棋盘数X20约等于总盘数。刷分者不论用何种手法掩饰都不会去刷成和棋，因此和棋率是最能反映实际盘数的指标。5%是本人经过长期观察归纳出的结论，具有很高的准确性。

2.胜率：正常人的胜率在50%到62%之间。影响胜率的因素很多，不能一概而论。但胜率畸高（比如>80%）一定是有问题的

3.净胜局数与积分的偏差：以前这个指标还是比较有参考意义的，但现在各类道具充斥，比如双倍积分卡和游戏宠物的效果叠加最多可以+16分，使积分上限可以达到净胜盘数的16倍，几乎没有参考意义。但玩家积分低于下限（小于净胜盘数X2）的仍属异常情况。

当然以上三点只能判断出玩家有无刷分，在不同的房间选择合适的搭档时还应考虑其他因素，留待下回分解。当然最好是有固定的搭档。

（贴自己作为参考模板）

海报

2008-10-03T00:17:00.006+08:00

新片子，德尼罗+帕西诺，应该会好看的吧

补充说明：上当了，自以为是的悬念和拖沓的情节让此片毫无看点

只转载，不评论

2008-09-30T23:53:00.003+08:00

据中移动高层透露，工信部最近的一次内部会议讨论了一个新的议题:支持中国联通可以单向网间携号漫游。

所谓单向网间漫游，就是指联通的用户可以在没有联通信号覆盖的地方，使用移动的网络。

联通用户无需更改号码，移动必须向联通开放网络。联通向移动支付一定的网间结算费用，也就是漫游费。

关于这点，可以从以下几个方面来理解：

1.上至老总任命，下至网路使用，为什么信产部作为一个政府部门可以插手企业的大小事务

2.要求移动开放网路给联通，有什么进一步的目的（联想前几天联通在南京的会议。。。）

3.移动亏了吗？

最后贴一个笑话

伪信仰与真功利

2008-09-29T14:03:00.005+08:00

许多人宣称自己有信仰，比如说一个老妈子，整天去烧香拜佛，问她作什么，便会听得各种理由，比如求子求财，祈求平安等等

严格地讲，这不算信仰，只能叫小市民。

小市民和信仰的区别在于，有信仰的人从自己信奉的内容中获得精神上的平静和愉悦，不轻易地被俗世所困扰；小市民则是和功利地去盲信，信了一个XXX，便四处宣扬，自我标榜；对自己有物质利益的就相信，对自己没有物质利益的便不信。所以世界上有许多迷信，有许多邪教，有许多XX功

如果我是菩萨，整天得处理一些老妈子的陈情，恐怕也不厌其烦。更何况他们只会在有所渴求时上香火，倘若没有如愿以偿，还要嘀嘀咕咕的

原来如此

2008-09-27T21:03:00.006+08:00

新闻：周正龙涉嫌诈骗、非法持有弹药案被判处2年零6个月有期徒刑。周正龙在庭上坚称“华南虎照片造假过程中”所有行为都是其独自进行的，并没有其他人参与。

原来如此，感谢裆和任民真腐
让我们知道了原来1个人也足以引导一群政府官员众口一辞，1个人也足以促使一坨媒体指鹿为马；
原来林业厅的所谓专家这么愚蠢，随便便便就被一张年画給骗了；
原来地球是这么的危险

最后，还要谢谢陕西省旬阳县法院
过去我们只知道周正龙的做法不对，但不知道不对在哪里。
现在我们总算清楚了，原来他是非法持有弹药，这么看来真是证据确凿，罪有应得了。

IPhone在港发布解锁版

2008-09-27T02:08:00.004+08:00

其实，平台商的竞争关键是服务商和软件商的招安

当年索尼的PS就是依靠square, enix以及无数知名与不知名的厂商的支持，在软件的数量和质量上大大超越对手，从而一举击败了世嘉。

VISA为谷歌Android手机和Nokia开发支付软件

Sony Ericsson索爱推下载音乐服务对抗诺基亚

最后，现在终于有web版飞信了，不过只限深圳移动

市民信箱

2008-09-25T23:53:00.003+08:00

也许你还不知道，也许你已经知道了

上海是有个市民信箱的，它的网址是：

www.SMmail.cn

<本文用于blogger和space同步发布测试>

存证

2008-09-25T01:26:00.000+08:00

仓促完成了blog一期搬迁，所有的旧文都用arial字体，并使用非模板默认格式，以与后来者区分

有了新的漂亮界面，心情也变得愉悦

不过还需要时间修缮，美化，外链，总结，插播广告。。

立此存证，国庆期间督促自己完成

2008-9-25

原来ATM机是有管理员密码的

2008-09-25T01:14:00.000+08:00

经过一场高速公路追捕和枪战之后，内布拉斯加州林肯郡的两人终于成为第一对因为使用默认密码对 ATM 重新编程并免费取钱而面临重罪者,他们涉嫌对这些机器重新编程，使这些机器认为内装的是一美元钞票，而实际上内装的是十美元和二十美元钞票 (点击查看原版新闻)

所谓重新编程并不确切，应该是通过进入参数设置界面，把面值改掉而已。并且市场上流行的ATM机（米国）的默认密码是印在说明书上，并能轻易地在网上查到（were printed in owner's manuals easily found online）

米国人就是强悍啊，怪不得能把地图纹在背上四处逃跑，能把刀片藏在嘴里说话。

也不知奇迹君别来无恙否，没被米国人biu~biu~biu~吧

2008-9-24

choice

2008-09-25T01:13:00.000+08:00

——I don't have a choice...

——Who does?

2008-9-7

柱笏西山

2008-09-25T01:12:00.000+08:00

晋朝王徽之曾在将军桓冲的府上作参军，基本不干活。

有一天桓冲对他说：“你到府中已经很久了，近日内应该处理政务了。”（“卿在府久，比当相料理。” ）

王徽之“初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气’”

翻译过来，就是他故作高深，白眼向天，用手版支着面颊说“西山早晨的空气还真不错呀”

古人也没有学过马恩列毛邓三八，但在1600多年前为官就能如此傲慢，居职俸而谋利，假姿态以求名；这真让今天我们天朝的各种大员们都自叹不如。

所以一定要写出来，以彰我中华遗风。

P.S.:顺便说一下，上面这个故事后来演化为一个成语，叫柱笏西山，用来形容人风骨雅致的，还是个褒义词。很多诗文园林里的西山，西爽之类都典出于此。这说明对于风气的好与不好，怎样引导，从来就是模糊的，混淆的，不清楚的。

2008-9-11

傻版与呆板

2008-09-25T01:10:00.002+08:00

诺记手机一直以来采用的都是傻版操作系统（symbian,没错，又名塞班）。

作为一个平台供应商，最希望的就是把所有的软件服务商都招安，为此就必须制定一套标准，就如麦抠索芙特对互联网所干的勾当一样

对此，傻版的大叔想了一个高招，要求所有安装的软件都必须经过签名，傻版对每个经过认证的账号发放电子证书，要对软件签名，必须拥有电子证书。为了保证软件的质量和团体的活力，傻版特别为每张证书都规定了有效期。

依小生浅见，所谓有效期，意思是证书持有人的产品或评估在此期间内是值得信赖的，所以只能在此期间签名；不过傻版的外星国人们持不同意见：软件的安装也必须和有效期挂钩，若签名人的证书过期，则该软件无法安装。

不过，劳动人民轻易地就发现了其中破绽：安装时只需要把手机的时间往前调整，完成安装再恢复即可。

如此设计，出发点想必是好的，不过显然于情理有悖，最终也没有收到预期的效果，简直画蛇添足。

最近google推出了android,傻版同学感受到压力了么？

我想，如果没有google和apple，自大的厂商们大概永远也不会想到要把去产品做得简洁漂亮些吧?

2008-9-23

韩乔生

2008-09-25T01:10:00.001+08:00

沈冰：韩老师，一直想请教您一个问题，什么是FIFA？

韩乔生：FIFA就是F…I…F…A…（一字一顿地）,是国际足联的缩写（Fédération Internationale de Football Association）,就像你沈冰的缩写是SB一样。

沈冰：……

韩乔生：当然这个比喻可能不是很恰当……

2008-8-28

无关人格，无关伤病

2008-09-25T01:09:00.000+08:00

关于刘翔退赛，舆论倒刘的声音大体可以分为不怕死论和阴谋论，两者的主要分歧在于是否受伤。不怕死论者认为刘翔有伤，但应该本着革命热情带伤走完比赛，以示坚强，扬我国威；阴谋论者认为刘翔本来没有伤，但必败无疑，所以只好借伤体面地退出。

关于不怕死论者，大概受了比较多的正统思想和主旋律教育，从而简单地把爱国，金牌数，不怕死，坚强，国威这些概念划上等号。但我认为运动员首先是一个人，一个人要不要带伤比赛应该由其自由意志决定，科比可以带伤参加总决赛，拜纳姆也可以因伤不参加总决赛，这完全取决于伤势和求胜欲望，而不取决于外人强加的道德标准。

举个例子来讲，假如有一天你病了，要请病假，但你的老板不但不批准，还说了一通公司兴亡，匹夫有责；牺牲小我，完成大我之类的鬼话劝你哪怕是拖也要把工作拖完，你会不会很反感？

至于所谓的走完比赛之类的傻话，其愚蠢更是不言自明，我都懒得反驳，以免有人说我批判现实避重就轻，反正表达愚蠢也是行使表达权的一部分，让大家认识到世界上有不少蠢货也不是什么坏事。

下面着重讲讲阴谋论，阴谋论者基本上有这样几个特点：

1.认为自己很爱国

2.对自己在伦理道德方面的造诣很有自信

3.自以为擅长推理，事实上精通煽情

关于第1点，我想阴谋论者如此痛心疾首地拍案怒斥，应该是真切地热爱我们的祖国，而不是像某些人一样，但只热爱奖牌的罢。不过自己爱国与别人不爱国并不等同，因为自己歇斯底里的，盲目的爱，就认为别人的爱国热情都不如自己，别人的一举一动都是要破坏我们祖国的强大形象，这种受迫害狂式的心理恐怕不怎么健康

关于第2点，我不怀疑阴谋论者的道德水准，不过自以为站在一个道德的高点上就想当然地觉得别人都不如自己，这是一种妄想狂。我想道德判断是世界上最困难的事，但偏偏有人觉得自己很有权利指摘他人，就像宋朝的老学究，看到男欢女爱就要闭上眼镜批判一番。有一种观点认为，只要洁身自好，德高望重，就能对别人的道德妄作判断；但我以为自身的道德水平很高，最多是在论战中不被人以彼之道，还施彼身，只能算一种优势，谈不上有权利作价值判断。佛陀和耶稣都是圣人，如果他们也对不如他们的人胡乱踹度，恐怕早就都亡教了。

关于第3点，阴谋论者援引各种鸡毛蒜皮，推论刘翔没有受伤，什么12秒80说，故技重施说等等，总而言之，都是推论，不足立证；之后便痛心疾首地调动读者的感情细胞，站在忠君爱国的高度，挥舞着勇气和道德两根大棒开始砸人，这使我想到了文革中的一种做法叫上纲上线，批倒批臭，我还想到了一个历史典故，叫莫须有。我读大学的时候学过一点粗浅的数学，还懂一些博弈论，也不知这些推理高手有否研究，想必是有的。那我想请阴谋论者们画一个2X2的格子，把胜负作为列标题，把参赛退赛作为行标题，把每种情况的几率和预期收获写在交叉的单元格里，自己看看刘翔的最优解是什么。

事实上，我以为，看到一个人能顺自己的意行事，就大加赞扬，反之便番茄鸡蛋，这不是爱护的表现。如果阴谋论者和不怕死论者真正地支持刘翔，而不是支持刘翔的大腿和金牌，那么在这种时刻更应该鼓励和爱护，而不是妄加猜忌，横加指责。我更不希望看到有人借着骂刘翔，来展现自己的所谓爱国与正义，所谓个性与高明。

最后，我想说明的是本文的目的不是要澄清刘翔受伤与否，这点我不知道，也不想推理或评论。

我觉得这不是问题的根本点，不论刘翔有没有受伤，我个人都支持和尊重他；我看不惯的是不怕死论者和阴谋论者自以为是的态度和沾沾自喜的论调，所以问题的关键在于：

1.运动员有权选择自己的职业行为，与民族，国家无关

2.任何人都没有权利用道德之类的高调子去指责他人，更没有权利去限定他人的自由行为

3.讲话，尤其是指责，要讲真凭实据。靠一两个自以为是的猜测就瞎吹一通，没什么意思

4.同舟共济，相濡以沫才是爱护的体现

2008-8-20

奥运与理性

2008-09-25T01:08:00.000+08:00

奥运开幕了，这是我们祖国强盛的象征，每一个中国人都为之高兴与自豪。

不过纵观历届奥运的主办国，墨西哥，芬兰，韩国等等都谈不上是大国，却也都举办过奥运。因此我想我们北京办一次奥运，恐怕也不是什么了不起的事情，固然值得高兴，但也没必要激动得手舞足蹈，浑身发抖。

北京能举办奥运会，更多的意义还是在于说明我们正逐渐被地球上的主流社会所接纳，正渐渐走出固步自封，闭门造车的天朝心态；说明我们开始遵守规则，并在规则下玩得不错，但距离称为规则的制定者还有一些距离。

上一届奥运会我们取得了金牌数第二的佳绩，今年说不定还会再创新高，这很值得期待。

不过我想论人口，我们是世界第一大国；讲面积，我们位居全球第三；地大物博是我们常用来自我形容的一个词，以如此丰富的资源，配合强势的行政手段和有效的思想教育，能在一些竞技项目上获得一些成绩，最多说明我们泱泱大国，人才济济，还称不上是很伟大的成就。这和我们的中学生，大学生能在国际大赛上获奖，之后却很少能在科研领域再获得相匹配的成果是类似的道理。

要在某一领域作出对全人类都有帮助的贡献，必须有自由的学术氛围和良好的科研基础；这同全体公民在这方面平均素质的提高很有关系。

而这一点从来就不是靠实施一两个吓人的行政手段或是灌输一两句为国争光，不畏死伤之类的思想教育就能实现的。

热爱祖国是种很崇高的品质，我很希望多看到一些出于这种情结的理性的，有益的行动，少看到一些一提到祖国就头脑发热，盲目冲动的画面

2008-8-9

自学成才

2008-09-25T01:07:00.000+08:00

我的朋友L曾告诉我他大学里去考X级的经历：

L：其实我忘记怎么做了，但我还是去考了。。
G：为什么？
L：因为我想不会的地方可以看help嘛└(^o^)┘
G：所以你现在有X级证书？
L：呃，后来我发现考场的机器上没装help。。。。 =￣ω￣=

这个故事告诉我们只要会看help，即使嘛都不会，也足够去骗证书了。

所以我以为读了十几年的圣贤书，除了记住一些通与不通的道理之外，还应该有一点自主学习的能力。

表现在生活上就是在不懂装懂和坐以待毙之前能先看一看说明书之类的小玩意。

这样做确实有很大好处，比如我父亲有一次牙痛，买了一些止疼腰药，疗效不明，副作用倒是写得清清楚楚:过量使用可能致癌。

据说现在城市里已经基本消灭了文盲，换个意思来讲即人人都识字。

所以我觉得这实在是个习惯问题。

2008-8-6

回春记

2008-09-25T01:06:00.000+08:00

前阵子我突发高烧，诱使旧疾胃炎发作，足足休了1个礼拜的假。因为病得不轻，不得不去了回医院。

这是一家地段医院。

所谓地段医院，意思就是设施还不够先进。这从跨进大门的一刻就足以觉察出来：灰蒙蒙的绿化，脏兮兮的地板；忽闪忽闪的日光灯，嘎吱嘎吱的通风扇；衰败的走廊里还横七竖八地堆着各种老弱病残，那模样，活像个太平间。

头一遭去就诊是在半夜，本人高烧39度7，又吐又闹，头痛欲裂，好像临死的曹操；急诊室里的医师是个睡眼惺忪的老太太，长得慈眉善目，与峨眉掌门有几分神似；此人假装医术十分了得，望闻问切，全然不用，只随便在我身上按了几下，便断言我是肠胃炎症，于是赐我注射用头孢若干，令我速去吊针，不得有误。

头孢的特点是效果一般，价格高昂，还有一堆副作用；在本例中就具体表现为一次静脉注射需要耗费近百，虽然成功地将本人13000+的白血球水平降下一半，不过于退烧表现却十分疲软。

鉴于久烧不退的状况，我便又跑了趟医院。这回是门诊，进得大门，便耳闻一阵聒噪：“呔，兀那婆娘，休要在此纠缠，速速离去。。”

我细细分辨，听出情形是有病患某前来求药，那医师断为扁桃体发炎，自撰一良方，嘱病患服之。不料病情不肯配合，不但不愿退烧，咽喉还化了脓；病人家属觉悟也比较低，捉住医生就要理论，这便闹了起来。

争吵之中，一边还有个老太太听不下去，大吐特吐了一番，为这争斗添加了一点腐臭的气氛。

惊疑未定之中，我恍惚看到一位医生向我招魂招手；迷迷糊糊地落座之后，那医生在我嘴里一番捣鼓，便要开方子：“你这是扁桃体发炎，回家用冰块敷敷额头就可以退烧啦，我再给你开点头孢。。。”

%&*$%&~*^!#@#$$%^&*$%#@$!@#!@%

(此处略去几百字)

总之，最后那医生向我推介了一味名为柴胡的中药，便宜得紧，10块大洋。这药有3大特点：名字难听（会沪语的不妨念念这药的名字），口感不错（比以前学校食堂的汤好喝），效果显著（当天退烧）。

就这样折腾了一个礼拜之后，我总算又能活蹦乱跳地去上班了。

传统的处事智慧告诉我们评价别人时不能太刻薄。所以我又仔细回想了此事，觉得虽然花了一个礼拜，毕竟医院也还是把我医好了（尽管依照历史经验，我自然痊愈的周期也就是7天），总算没把我治死，所以也不能算庸医。

2008-8-3

标准化社会

2008-09-25T01:05:00.000+08:00

我们中华有五千年的历史，从裸奔有理的炎黄时代到笑不露齿的封建年代；自三从四德的理学标准，再到如今满街乳沟的和谐景象，我们的伦理观着实改变了不少。

不过有1点却古今大同，就是女性只要利用容貌和其他一些先天条件来换取实际利益，便会被认为是无行的，寡德的，卑鄙无耻的等等。

对此我颇不以为然，持上述观点者仿佛认为，人只要不是通过后天努力，而依靠先天条件，祖上荫庇得利，就值得大加鄙视。

我虽然读书不多，却也知道韩信是个无业盲流，李靖是个流氓混混，他们之所以能加官进爵，位极人臣，无非就是有点小聪明，或是有几分烂力气。

由此可见，个人合理利用与生俱来的有时不但不薄幸，而且还是走向成功的重要手段。

诚然，人的智力有高低，力气有多寡，容貌也有美丑，决定权全然不在自己，不过七龙珠里的龟仙人曾说过，运气也是实力的一部分。所以运气好坏没有理由不可以折算入综合实力。

更何况知武色之类的资质，无一不是加速折旧，不可再生的优质资源，过期不用，不仅作废，而且犯傻。即便是如秋娘廉颇一辈，也会要面临各自年老色驰，一饭三遗的境地

所以在这个伦理问题上，我非常赞成半边天们以色易财，假色济名。

事实上这样做还有1个额外的好处，那就是大大简化了我们的社会关系。

我尽管涉世不深，却也深感我们人类文明最大的不便即是标准太多:

大到我们安邦定国的依据，就可以有马列毛邓三八多套体系；小到一篇高考作文，也能分五大类四小类二十项评分依据。以致于评判起来众说纷纭，各执一词，作茧自缚，把简单问题复杂化。

事实上就连从前评个三好学生之类，也能提出几十条标准，不过我很怀疑这些标准的有效性，倘若真的有人能满足这些标准，那我看不但可以评三好五好，还应当考虑多找一些，圈养起来，予以杂交，以便优化我国的人口基因。

不过假如像刚才说的，只消稍稍转变一下我们的伦理观，那就方便了。

婆娘只看颜色，汉子但观钱财。其他比如德行，性情，文韬武略等等一概不理。

如此一来，庸人如在下者，终日只需往钱眼里钻即可，负担大大减轻。否则又要赚钱，又要提高自身修养，闲时还要合计合计生辰八字，简直顾此失彼，焦头烂额，应接不暇，我心戚戚。

2008-6-18

欧洲足球，糖及其他

2008-09-25T01:04:00.002+08:00

最近欧洲杯踢得如火如荼，我周围的人一个个颠三倒四，我也为自己的终日稀里糊涂找到了很好的借口。

足球这东西，据说是中国人首先发明的，原名蹴鞠。不过我看这很可疑，因为我们历来有勇于争先的坏习惯，甭管什么什么事，先宣称自己是首创，以便接下来推导其正统性，比如可以说“足球自古以来就是我国不可分割的一种运动，所以。。。”，之后就能报个课题，圈上国家一大笔钱，中饱私囊，大发其财

事实上我自以为很能证明像足球这样野蛮的运动，不可能是由我们社会主义国家发明的。

不信你可以瞧瞧足球的规则：22个人拼了命地抢1个小皮球，只有生活在水深火热之中资本主义社会里的人民们才会想出这样的玩法；此外，抢到了球的一方还要故作姿态，以示决不独占，非要往对方家门里送，另一方则要假惺惺地谦让一番，主动表态“亚美跌，亚美跌，还是往您家门里送吧。。。”这又充分体现了资本主义社会中的虚伪性

一直以来我都很怀疑如此低级趣味的运动，一定是一颗糖衣炮弹，是资本家们故意发明出来麻痹我们，腐化我们的。邪恶的帝国主义者还竭力宣传足球的高雅性，技术性，阳刚性，时尚性等等，以图让球迷和伪球迷们产生幻觉，觉得自己好像阳春白雪了，挥斥方遒了，man了,in了等等，从而沾沾自喜，洋洋自得，为看球而自鸣得意，并勇敢地视不看球者为粪土。除此之外，还可以进而把诸如“中国足球就是不行，我看应该。。”一类的讨论引申到格调更高的层面上，比如先把“足球”二字去掉，再发表一番迂见。这样一来，亡我之心不死的帝国主义者们阴谋大概可以算是实现了

很不幸我们中的许多痴男怨女已经中弹了。不过，作为一个prospective的愤徒，我倒是很希望土耳其和俄罗斯在决赛中会师，这两个国家的共同特征是：

1，绝大部分领土在亚洲；

2，在亚洲没什么发言权

那么无论两者中的哪个获得了冠军，都可以表述为：一个在亚洲根本没什么发言权的国家跑到欧洲去，居然随随便便就拿了冠军。

这足以说明所谓欧洲足球根本就不值得一提嘛。

2008-6-24

卫道士与伪道德

2008-09-25T01:04:00.001+08:00

地震了，死人了。

本来我是不对这样的事情发表意见的，因为一涉及表态，就难免要点明自己对死人的态度。

作为一个有教养的人，是不是应该摇头太息，如丧考妣，作沉痛状，继而举锤骂天，以显示自己的decency,以及所谓的悲天悯人，匹夫有责呢？

对于蓄意破坏，我们固然可以义愤填膺地痛斥肇事者的无情与残忍；

对于人为过失，我们也可以慷慨激昂地直陈当事人的麻木和愚蠢；

然而面对自然的威力，除了能感叹生命的脆弱，恐怕也无能为力。

近来我学到的一个重要原则就是倘若没有好的后续动作，就全无纪录的必要;

作为一个凡人，既缺乏见微知著的智慧，也没有防微杜渐的资源,只能作一个看客.

看客自然也有高下之分:

麻木不仁，引以为乐，自然没有可取之处；

欲盖弥彰，故弄玄虚，也徒增烦恼；

至于抢先站在道德的制高点上，妄加指责，危言耸听，借题发挥，以至于免冠徒跣，以头抢地之辈，只怕也未见其优罢。

2008-5-13

潘驴邓小闲

2008-09-25T01:03:00.000+08:00

先看一条新闻：

为深入贯彻党的十七大精神,进一步落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,把未成年人思想道德建设引向深入,中宣部、中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联决定,在全国广大未成年人中长期开展“做一个有道德的人”主题实践活动。 ——《光明日报》

这个新闻告诉我们这样一个信息，党组织高屋建瓴地洞悉到：道德其实是很容易实现，只要承诺一下就能拥有。因为若非如此，这个活动就有教唆未成年人假承诺，发假誓之嫌疑。

说到这里，我也有些羡慕起未成年人了，因为毕竟人人都想当个有道德的人。

不过依鄙人愚见，既然是承诺，对于所应承之范围，就得有个明确的标准，否则随心所欲，按着自己的需要，时而生搬马列毛邓道德观，时而硬套资产阶级庸俗道德理念，岂不又有胡乱承诺的嫌疑？

其实不管什么事情，都有一个标准。就比如标题上的这句话，当然，不管套用何种道德观，出语者的动机都很是有些下流，不过至少道破了一点，即只要满足了特定的条件，即使是盗汉破鞋这样的事情也能水到渠成，又遑论其他。

且不知那几万个糊里糊涂签了名去的青少年们知不知道自己到底应承了些什么，要是被歹人利用了，许诺了一些糟粕的伦理观，那就糟了。

2008-5-27

春日填词赋曲谈理想

2008-09-25T01:02:00.000+08:00

再过几天就要生日了呢，又面临一年一度的谈人生谈理想的重要时刻了。

这几天电视里总有些劳什子专家整日鼓吹人生规划论，并扬言不规划不足以成大事，说得神乎其神，好像毛主席他老人家也在毛头小伙子的时候便早就计划好了将来要解放全中国一般。

计划这玩意，小时候倒是经常为之，比如“暑期学习计划”之类，不厌其详地为自己规定几点起床，几点如厕，何时培养爱国主义情操，何时为建设四化作准备等等等等；通常这些计划恐怕也只有班主任之流会假装信以为真。

不过事情总是分两面，“XX学习计划”们至少培养了我从小就厌恶画地为牢，喜欢因势制宜的好习惯。

所以说其实我并不准备胡扯一些人生规划之类的傻话，还是来讲讲理想好了。

周总理少年时曾说的“为中华崛起而读书”，确然掷地有声。不过理想这玩意，不是稀缺商品，人人得而有之。

其实我读大学的时候，也有个挺远大的理想，就是要主持一份自由刊物。现在看来，这个理想既不小康，也不和谐，简直和党中央的一贯精神背道而驰，这样的理想怎么会有前途、有市场呢？当时真是太幼稚了，基本不具备可行性的只能称为梦想，不能叫做理想。

不过你瞧，就像我刚才说的，我总是能很通脱地因势制宜，随机应变；所以最近我换了个理想，便是要当个可笑的暴发户：剪个小平头；戴上10个金戒指；出门50辆别克，浩浩荡荡驰骋在马路上，一会排成N形，一会排成B形，只怕路人们也忍不住要点头称赞，“真是个有文化的暴发户，还懂鸟语呢！”

我看这也没什么难的，至少现在发型我就能做到，已经实现了三份之一。

《孟子》里有一句这么讲的，“穷则独善其身．达则兼善天下”，孟子这人专爱胡说八道，前人有专门写诗讽刺他的。“乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？”

吟湿非吾所长，不过七拼八凑，写个小曲，尚能勉强：

就写首《山坡羊》罢

三月繁露，

惟风及雨，

人生表里几朝暮。

望前途，

意踟蹰。

伤心一时惊宠辱，

安得悲欢相离聚。

达，亦不免俗！

穷，亦不免俗！

2008-4-9

鼠标强国论

2008-09-25T00:57:00.001+08:00

最近有一些无聊的洋人，发起了一系列投票活动，妄图对我们天朝奥运的迷信活动横加干扰，据说在欧洲还应者甚众，风生水起，好不热闹。

究竟网络投票对干扰奥运有何作用，不得而知；不过不少国人却是义愤填膺，摩拳擦掌，纷纷表示要在点击量上与洋鬼子一决雌雄，分个高下，以显我国威。

对于这点，鄙人深信不疑，只要瞧瞧每年NBA的全明星票选便知：不论大姚的表现如何，得票数总是一骑绝尘。然而这种优势，对于战绩却也未见什么功效，甚至还没有西安送水工的脑电波来得效果显著。

从一般的生活经验来看，一个人若是能对自己有正确的认识，便不会对他人的评价作出过激的反应。比方讲老美，也不知有多少第三世界国家的人民恨其入骨，整日游行反之，也没见美国人跳将起来，慷慨其辞。怎么事情放到国人身上，就反应这么大呢？

想必我们是从前被人轻视惯了，好不容易站了起来，深怕再被天下人瞧不起，一旦有点苗头，被人揭了疮疤，便要发作一番，防微杜渐。这与我们整天所嘲笑的棒子心态，恐怕也只是五十步与百步的区别罢了。

其实长毛蛮夷自要跳大神，自要抵制奥运，大可不必理会，只消无人理睬，无人关注，折腾得累了，也就歇菜了。

况且小生也一直很怀疑，难道点点鼠标，真的就强国了么？

2008-4-15

签名爱国法

2008-09-25T00:54:00.000+08:00

小时候升旗仪式，总是要统一着装，以彰纪律。至于何以大家必须一并穿上难看的校服，才能显得很团结，这么高明的逻辑我至今犹未能理解。

不过我不能理解的事情总是有很多，比如为何MSN的名字上加个心，再添句鸟语，便能让全世界看到华人所谓的“团结”，这点也颇费思量。我想洋人应当是看不到的，最多也就能让自娱自乐一番，红彤彤一片，很是暧昧。

还有人宣称要抵制家乐福，这应该是挺容易的，因为我们还有大润发，还有家得利，替代品实在太多了！这就好像我常常扬言要抵制面包，而我其实从来就是吃米饭的一般。若要表表决心，不妨抬高一点抵制下限，扩大一些抵制范围；比如抵制化妆品，抵制葡萄酒，抵制Alizee，抵制六号线，连奥运会和左派也可以一并抵制掉（现代奥运会是由法国人顾拜旦倡议的，而左翼这个词，起源于法国大革命时期议会中的座位安排）。

很奇怪，在我们这个国度，只要同民族主义，同大国沙文主义挂上钩，不论多么愚蠢的事情，也总是能毫无来由地煽动起许多人的盲目热情，迅速风靡。

改一改签名就能爱国了，原来爱国竟是这么廉价易行。

2008-4-16

南极没有小白熊

2008-09-25T00:53:00.000+08:00

有人说《不能说的秘密》的结局不好，因为对过去的改变将影响到当前，从而逻辑上得出悖论，因此不够严谨云云。

那么我就讲个故事来阐明一下不同意见：

话说1965年，《地心洪炉》在《明报》连载，有这么一段：卫斯理从飞机上掉下南极，饥寒交迫，见一只白熊跑来，便把它杀了，剥皮取暖，吃肉充饥。有位读者来信骂倪匡:“南极没有白熊! 南极只有企鹅!”

从来不理读者来信的倪匡照样漠视投诉。结果这位读者每天寄他一封信，越写越长，分析他态度不严谨、对读者不负责任、误导，要他解释，否则再写下去就是厚颜无耻。

倪匡很火，当即在专栏上回复。专栏是250 字的篇幅，他便放大字体，只以两句作答—— XX 先生: 一、南极没有白熊; 二、世上也没有卫斯理。

金庸也出来说话：“原来南极是有白熊的，现在没有，因为给卫斯理杀掉了。”那个读者气得吐血，最后一次来信，只写着两个大字，“无赖!”。

所以说:一、穿越的确不逻辑；二、琴谱却也不存在；其实还可以加个三:世上只有周杰伦，亦未曾有叶湘伦~~ ↖(^ω^)↗

2008-3-21

10086

2008-09-25T00:50:00.000+08:00

今天小生怀着十分虔诚的心情兴致勃勃地拨打了大家喜闻乐见，耳熟能详的10086热线，以解答长久以来萦绕在我心头的对帐单的困惑。

即使作为一名擅长文过饰非的专业人士，我也不得不承认，移动的IRV流程端的是令人费解：废话倒是多得不同凡响，1如何，2如何，3如何云云，对如何接通人工服务却惜字如金，一毛不拔；

不过本座行事，素来快刀乱麻，于是一通乱按后终于开了天眼，领悟到拨0键的奥义，一番周折，好歹也接通了客服。

“你好，我上个月10号左右在网上营业厅定制了免费的邮寄帐单服务，但帐单至今仍未收到，请问能了解一下原因么？”

（斩钉截铁状）“您没有办理过此项业务”

“！￣▽￣|||”

“...先生”

............

“那我现在办理可以吧？”

（义正辞严状）“可以的，本服务收费1元”

............

2008-2-26

中国式标准

2008-09-25T00:48:00.000+08:00

这几天，国家标准委和国家质检总局联合发布了一个《小麦粉馒头》国家标准，规定馒头必须是圆形云云
据说馒头是三国时候，孔明征孟获时发明的。起初捏成人头的模样，当作祭品来代替“蛮”头去祭祀河神，以后便写作“馒头”。
不知诸葛武侯看了天朝大员的意见作何感想？

2008-1-3

看大叔

2008-09-25T00:47:00.000+08:00

最近忽然很喜欢看大叔，主要是William Petersen看得我心驰神往。。

色诺芬尼指出人按照自己的形象塑造神，我看除此之外人还按照期望塑造自己。所谓纳须弥于介子，窥一斑而见全豹。我猜我是想要主动模仿大叔们来弥补自己人格的不足吧。

一直觉得自己虚荣而狭隘，浮躁而浅薄。所以第一眼看到Gil Grimsson这个角色就深深地触动了。爱好独特，总是沉湎于研究，貌不近人却知识渊博，冷漠的外表下涌动着澎湃的情感，看起来不通人情世故却永远在下属最需要的时候给予支持。我想比起scofield随随便便就能用微波炉造个电子炸弹的神话来，这样一个优点和缺点同样显著的形象应该是更真实，更有感染力的。

类似地，总是佝偻着腰，显得很谦卑亲和的古畑任三郎却拥有超凡的智慧，每每能见微知著。这两人是如此地不同，却又那样地神似：不慕花花世界的浮华，执着于少时的追求，时常陶醉在自己的精神世界里。

这里又不得不提《reunion》这部片子了，几十年后，铅华褪尽的我们是不是也会唏嘘不已，觉得这样的人才是最值得尊重的，这样的生活才是最值得向往的呢？

P.S. 俗语讲“少要沉稳老张狂”，也许这只是一个少年人渴望成熟的臆想罢了，真的到年纪大了再来看也会是很可笑的。不过还是推荐大家都来看看大叔吧，真的很有魅力呢！

2007-11-1

他山之石

2008-09-25T00:46:00.000+08:00

“可是，她暗示地眨了眨左眼，究竟是想告诉我什么呢?”
是想告诉我，左边的一扇门才是活路?还是想告诉我，左边的一扇门开不得?
所有的问题，都要等门开了之后才能得到解答。
应该开哪扇门呢?这决定实在太困难，太痛苦。楚留香只觉得身上的衣衫已被冷汗湿透。
黑衣老妪站在他身边，冷冷的看着他湿透了的衣衫，突然冷笑道：“现在你是不是已后悔了?”
楚留香道：“后悔什么?”
黑衣老妪道：“后悔你本就不该来的，没有人逼你来，也没有人逼你走。”
楚留香道：“所以我绝不后悔，无论结果如何，都绝不后悔，因为我已来过!”
他来过，活过，爱过。
他已做了他自觉应该做的事，这难道还不够?
黑衣老妪目光闪动，道：“你好像总算已想通了?”楚留香点点头。
黑衣老妪道：“那么你还等什么?”
楚留香忽然笑了笑，打开了其中的一扇门——他的手忽然又变得很稳定。
在这一瞬间，他已又回复成昔日的楚留香了。他迈开大步，一脚跨出了门——

——————————————————————————————————————————

过了很久，阴姬忽然转过身瞪着楚留香，道：“你认为我真的是为了她救了我才杀她的么?”
楚留香沉吟着，道：“我想你并不是这种人。”
阴姬道：“她了解我难道还没有你清楚?”
楚留香道：“那只因她自己是这种人，所以才会将你看得和她一样。”

2007-11-1

学习贯彻台球桌精神推动个人素质又好又快发展

2008-09-25T00:45:00.000+08:00

为了附庸风雅，欢庆十七大胜利闭幕，今天下午我在文学青年姚某的陪同下兴致勃勃地来到台球馆，同他隆重举行了一场别开生面的八球对抗赛。
文青姚打球在圈子里素来以走位风骚，意识淫荡，打法下贱，行为龌龊而著称，这一点我确实不如他。不过运气就是实力的全部，再者，鄙人自幼饱读诗书，满腹经纶，又精通牛顿，擅长碰撞，料想凭借紧密的计算辅以减灶之策，尽管当不了刀俎，也是很有一成胜算的。
据悉，这场比赛双方都放扬了不怕累不怕脏不怕苦不怕死的特奥精神。我尤其发挥了场上不行场下补的斯托克顿风格和技术不行智力补的优良传统，所以尽管命运把我们放在了一张量子台球桌旁，我仍然在总计十余合大战将近尾声时智取黑球八，获得了一场无关紧要的胜利。
赛后，我与文青姚亲切握手，向他表示感谢，并提出了两点心得，一是通过友谊比赛练习了大力推竿，水平得到了长进；二是克服了怯场心理，敢于直面球桌上的困难。文青姚指出在今后的工作和生活中一定要大力学习和贯彻这两点，正确看待并勇于面对生活中的挑战。
双方一致表示今后要大力促进周末精神文明建设，加强交流，改革开放，实事求是，实现台球技术共同提高。

2007-11-5

光棍激素论

2008-09-25T00:44:00.000+08:00

听说周日是光棍节。这个消息如晴天霹雳，惊得我皮开肉绽。震惊过后是愤怒：这可真是个天怒人怨，人神共忿的日子。据说魏征曾直谏唐太宗少纳嫔妃，免得宫外的男性欲求不满便嚷嚷着造反；又传闻上帝造了Adam觉得不够，便抽了根肋骨作了Eva.由此可见单身确确实实是件犯上逆天的事。

网上说现在男女比例大概是1.36:1,这显然不合贝努里大数定律。不过，看到那么多人这样要死要活的（当然啦，跳楼是不对的。跳楼自杀，不死也要负法律责任！），我也就相信这是个女方市场了。说到这里，我想起了大学里认识的一个社会青（中）年，据说是这方面的经验十分丰富，甚为了得。别人说起他时，都会露出不解与艳羡的神情。可是我看下来，这却是个经常跟凤随流，随便找人交往了一段时间就要分开，很轻易地就能放弃的人。于是我用归谬法：假如这个人这方面真的很有经验，那应该形成了比较成熟的判断力才是，也不至于那么多次的始乱终弃或被弃。这样看来这个人其实也并不是很有经验，从他如此轻率地就能放手来看，至少也是没有认真地有过一次经历。
瞧，其实我是属于比较没有经验的，不过语质词俚，老妪能解，所以也并不是一定要精通个中奥妙才能评头论足的。我觉得这种事情应该用冷静客观的眼光来看待。以前有科学家发现激情其实是激素，最多只能维持18个月。所以所谓另一半，应该至少是能够吸引住你，让你内分泌失调的。然后这种主观的激素作用能变成客观上的依赖性，以使这种吸引力一直维持到。。。——恩，至少是激素失效。自然，you can always have a different story，不过这并不影响我说服你们，我精通辩论就象我擅长下军旗一样，而我擅长下军旗就象我善于应付其他任何事情一样，你不得不承认这一点。
好了，既然也算是节日，自然是要有祝福的，就祝我认识的所有bachelor, bachelor-to be和bachelor-again们早日脱离光棍序列吧！（简称脱光）

Where there is a wish,there is a wife！

2007-11-8

也谈算命

2008-09-25T00:43:00.000+08:00

盲目好奇是无益的，而我们自小就被灌输了一种错误的价值观，以为知道得越多就越是了不起。
——题记
最近dejavu的频次减少了很多，果然这只是焦虑时产生的幻觉么？
我一向是有些迷信，确切地说是对神秘现象抱有谨慎敬畏态度的，很多时候我深以为耻，不过一想到牛顿晚年也信了上帝，顿时也就释然了。
我想Dejavu之所以会困扰人，恐怕更多地是人对于未来的不确定性有着太多的恐惧吧。比如很多人都喜欢玩弄算命，星运什么的，其实这样的占卜没有任何意义，如果一切早有定数，那提前知道结果也无从改变，只是徒增烦恼罢了；假使冥冥未定，那占卜的意义又何在？更何况，我相信就象量子力学讲的，观测行为本身就是一种扰动，占卜这个动作本身也一定会对结果产生影响的。
然则许多人依然乐此不疲，只怕是为了寻找心理安慰吧。比方潦倒的人去算命，要是听说自己头上有五色祥瑞之气，皆呈龙虎一类的话，也许就信心倍增了，将来有一天说不定祖上荫庇，真的作了皇帝，便一拍大腿：这算命的说得真他妈的准啊。却不曾想这算命先生也许对无数人说过这样的话，只不过大浪淘沙。碌碌之辈既然依旧无名，对算命先生的声誉自然也没什么影响，说不定心中还存了一丝幻想，期待有朝一日能金鳞化龙也未可知；这情形其实就和医学上所谓安慰剂有时也有疗效是差不多的。
又比方什么遇上烦恼之事，便去求神，无非是想从“神”这样一个象征里获得2个信息，一是此灾厄早已注定，既然在劫难逃，那也非人力可以避免，懊恼之情不免减去了已半；二是神力无边，只要如何如何，便能逢凶化吉祥云云。只要听得这么一番话，求神的多半也就宽了心。所以说只要刻意去求签算命的，多半是心中有抑郁难解之结，去寻求心理上的肯定的以汲取精神力量的。
我记得giler曾经问我一个很奇怪的问题：瞬移和隐身，你想要哪种能力？听说多数人都选了隐身。人果然是有无穷的窥知欲的。我们自小就被灌输了一种错误的价值观，以为知道得越多就越是了不起。所以面对未来的不确定性时，总是本能地想认识这一未知事物，殊不知curiousity kills the cat，猫有9条命尚且要难逃灭顶，何况是人？
所以盲目好奇是无益的，这点不单适用于人与人之间。佛经上也把疑列为五种思惑之一，我想人若是能完全超然于尘世，那将来如何于现在的我又有什么分别？或者退一步，人若是能做到不疑，那即使知道将来会如何，于现在的我又有什么影响？佛经确实是很有智慧的，有人说学佛是为了能成为象佛陀一样的人，这个要求未免也太高了一些，我只要能做到心如止水，做个能堪得破孽障的自己就很满足了。

2007-11-10

周末很无聊

2008-09-25T00:42:00.000+08:00

周末实在无聊，除了在外发春和在家思春以外的确也没什么打发时间的好办法。因此我强烈要求加入各种男才女貌，活动丰富，八荣八耻，前途无量的小团体小圈子。本人热爱祖国热爱人民，拥护共产党，坚持一个中国原则；说学逗唱，样样精通；吃喝玩乐，无所不能；是高瞻远瞩，内涵丰富，通体闪耀着马克思主义真理光芒的时代新青年。一个人的能力有大小，但足要朋比相结，就能成为一群高尚的人，一群纯粹的人，一群有道德的人，一群脱离了低级趣味的人，一群有益于人民的人。因此各位朋友同学同事亲眷一定要学会树立正确的社会主义荣辱观，积极主动地推进这项意义深远的伟大事业！

2007-11-14

太子与大腿

2008-09-25T00:41:00.000+08:00

说起来，郭靖其实是个太子党：从小跟着铁木真混，未成年就当上了驸马了，真正的有权有势。所以说当郭靖邂逅黄蓉，一出手就是名牌时装（貂皮大衣），红色宝马，平常人家哪有这么阔绰。宝马虽然也没值几个钱，但在我们天朝上国，它一直是强横霸道的象征，女性开宝马尤其拉风。因此只一合，便将黄蓉的芳心斩于马下了。（不信？您也可以这样试试。）

所以后来黄老邪逼婚，表面上看，欧阳克又帅又有才，还有个在西北地区当黑窑主开发生化武器的化学阿里老爸撑腰，条件是相当不错；可终究是个土豪暴发户，和郭靖蒙古海归，高干子弟，黑社会准头子（丐帮帮主唯一指定衣钵传人）的光环比起来还是逊色不少的，所谓傍上土豪，心惊肉跳；粘住阔少，强塞股票。就算郭的头脑愚笨些，那也没什么大不了的，管个家庭罢了（还未必轮得着管），也不需要什么文成武德的。再说晋朝有个惠帝，从小服用脑白金，也照样好好地当着皇帝，还讲了个“何不食肉糜”的冷笑话让大家乐了好几千年。于是乎，两人顺理成章，门当户对，你情我愿，生米熟饭地相互从了。

也因着桃花岛广泛的社会关系和人脉资源，郭老板练练功，挖挖宝，发发呆，犯犯傻，没事磕个白驼山壮骨粉什么的。最后跌跌撞撞终于也成了天朝杰出的马克思主义政治活动家和军事艺术家。

当然，这种梦幻般的Chinese dream的确还只是个出身决定命运式的成功，没什么参考性，因此后来又有了杨过的故事。
相比之下，杨过就比较倒霉。出身便不好：亲爹是被打倒的反动派，干爹是化学阿里。好不容易抱上太子党这个粗大腿，却不被他家人赏识。要知道郭靖虽然是太子党，却是吃软饭的，多半是靠了老婆的social connection才发迹的。所以既然老婆不满意，只好挥泪斩马稷，把杨过送到了反人类反社会的大型垄断500强独资恐怖主义邪教组织全真派。杨过对人浮于事，欺上瞒下的腐败官僚作风很是不适应，便寻思着要上访，却不料中间生出许多周折，最后还把自己搞成了残疾人。

没钱没权，无车无房，身患绝症，还废了一只手，老婆也跑了；普通人遇上这种打击一般不是跳断肠崖，便是变得象T-bag一般愤世嫉俗了。所谓时危见臣节，世乱识忠良，我们的杨大虾不愧是主角，从小接受党的教育，关键时刻深入贯彻和大力发扬了身残志坚的革命乐观主义大无畏精神，不但自学成才，还搞了架炯炯有神的私人飞机，这玩意比宝马可稀罕多了。所以杨大虾飞来飞去，寻衅滋事，四处显摆，招蜂引蝶，割鼻子砍耳朵，终于又感动了老婆，破镜重圆了！小两口一高兴还顺便暗杀了敌对国家的皇帝和保镖，从此你行我也行，就这么扬名立万了。

这样糅合了American Dream式的价值理念的故事实在是个与时俱进，催人向上的好故事。它犹如冬天里的一阵西北风，让我身上一凉，脑子一冷，醍醐灌顶般地领悟到一个简单而深刻，朴素却实用的人生哲理：如果你不是太子党，那千万别指望抱大腿（不管那根大腿有多粗），而是一定要努力做本拉登！

2007-11-15

谅解与幸福

2008-09-25T00:40:00.000+08:00

To be without some of the things you want is an indispensable part of happiness.——Bertrand Russell
鲁迅曾说过一句话，捣鬼有术，也有效，然而有限。
我记得《美国往事》的结尾有这么一段，议员MAX告诉返乡的noodles正是自己夺走了DEBORAH和4个朋友的共同财产，并让他背负愧疚远走他乡30多年，MAX希望noodles也体会到这样的背叛带来的痛苦；noodles却注视着max，缓缓地告诉对方，I have a different story...一直以来这个片断都被认为是noodles逃避现实的写照，而我却总是坚持认为noodles的different story只是为了告诉max，我们曾经一起经历过那么多，只要大家曾经一天是朋友，今后也永远是朋友。至于max为什么听了这些话会万念俱灰，自我毁灭。我想用前几天引用过的楚留香的桥段来说明最合适不过了，“只因他自己是这种人，所以才把你看得和他一样。。。”古龙曾经点评说朋友之间就是能互相包容对方不足和缺陷，相互谅解对方苦衷和矛盾的。
《the company》讲的就是个谅解的故事，影片第3集里已经成长为CIA中流砥柱的JACK发现自己30多年来的好朋友LEO就是KGB的最高级的间谍SASHA，正是他的告密让自己背负了无数的亏欠。10多年后，当愤怒的JACK千里迢迢来到莫斯科的街头试图把LEO推向汹涌的车流时，往事一幕幕在眼前闪现，这一瞬间，他犹豫了，最后还是LEO拉了回来，选择让自己默默离去。而在影片的尾声，在苏联解体，冷战结束的时代背景里，Jack更感到以前的种种因意识形态的不同才产生的争斗欺骗是转瞬即逝，而他们侥幸赢了这场游戏，最多也就是perhaps made some difference罢了。这倒正合了是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红的意境。

我一直以为中国传统文化里“义"这个概念才是最核心的，我们从小就读过许多故事，故事的主角可能因为种种原因不能合乎一般的道德规范，可能不忠不孝不信不仁，但只要他还能信守对他人的承诺，还能对朋友付出，就会赢得世人的尊敬。比如专诸刺僚，比如管鲍之交，比如华容道上。。。。《韩非子》上有个叫“夔一足”的故事，说有个人问孔子，夔一足，是说这人只有一只脚么？孔子答称并非如此，只是讲夔十分残暴，乏善可陈，但精通音律，所以有这一样就够了。我觉得把这个故事里的音律改成义字是最能反映传统文化的。现在的许多黑帮电影何以能吸引人，无非是因为当中体现出来的江湖义气罢了。所以人可以不爱国，可以不讲道理，可以杀人放火，但不能不讲义气，不能不快意恩仇——我们多少都是有一些这样的情结。饮不尽的杯中酒，杀不尽的仇人头，我料想很多人对这样的境界是高山仰止的。
听说写文章是要讲前后呼应的，我水平有限，呼应不回去，不如就索性发散开去，再说几句题外话。古人讲读万卷书，行万里路。是说要有知识也要有历练。爱书的人能从书本中自省，领悟和纠正自己许多性格上的缺陷。而电影，电影本身未必旨在说教，但每一部电影却都能让我看到不同的生活，让我发现原来世界上在单调的8小时之外，还有人是这样波澜壮阔地生活着，还有人是能这般不受物质的羁绊，摆脱世俗的枷锁的。《the company》里俄国间谍Yevgene出身特权阶级，成为间谍后为了掩饰身份过着最平凡的生活，经历了风气云涌的变故最后却又能便得如此平静，变得和平常人一样在夕阳下，小河傍，在这30多年前的故地轻轻地牵起爱人的手殷殷细语恳请原谅。这些对照不能不让人感叹自己的渺小和浅薄，仿佛是青蛙走出了井底：世界原来是这样精彩的！

2007-11-16

今夕何夕。。。

2008-09-25T00:39:00.000+08:00

一转眼，giler同学离开也快一年了。

当时明月在，曾照彩云归。

以前的日子虽然荒唐，错过了许多美好的东西，却也有一种简单的快乐。

曾经有个朋友告诉我，青春就是用来挥霍的。

的确，老了哪里还能这么奢侈地捏着大把的时间呢！
人生就是这样充满了无奈，往往要被迫去做一些不如意的事。

幸好我们都是很豁达的人，不管什么时候都还能笑一笑，总能开开心心地去面对生活中的困难和不愉快。

其实有一点我一直很困惑，当我们回首往事的时候，究竟是怀念过去的那些人呢，还是叹息自己那已经逝去的年华？

2007-11-21

认知与存在

2008-09-25T00:38:00.000+08:00

笛卡尔讲我思故我在，其实中文的这个翻译一直以来都是不准确的。这样翻好象是要强调思考的重要性一样，实际倒全然不是这么回事。
《黑客帝国》里头给我们描绘了一个让人不寒而栗的场景：也许我们身边的世界都是假的，都只是matrix通过插进后脑勺营造的幻觉罢了。
人类的认知实在是很主观的东西，我们怎样知晓周围事物的存在？无非是五感，然后自五感，经神经，最后至大脑选择性地接受，倘能让神经传送错误的信息，或麻痹大脑的选择，那便能产生幻视，幻听等等，造成错误的认知。
更何况所谓“幻”与“错误”也是相对的概念，什么叫“错误”？首先要有判断，才能讲对错，有判断就有价值观，有价值观就还是牵扯到人，牵扯到人的主观认知。拿石头去扔小朋友，于石头无所谓对错，于人来讲这个行为就是“错”的。
所以惠能要讲非幡动也，是心动。人类实际是不能真正认识客观世界的，人类甚至不能判断客观世界是否存在，因为根本没有1个足够“客观”和可信的参照物能超越人的主观来作为标准，人类唯一可以确信实实在在发生的只有自己的思维活动，思辨行为是我们自己存在的唯一证据，笛卡尔的“我思故我在”就是这个意思。
当然人的认知即便无法证明，也是无法证伪的，所以也有很多人不同意这样的认识论。

谁知道呢，也许我们大家真的都只是在做梦罢了。

2007-11-23

扫盲

2008-09-25T00:37:00.000+08:00

前几天听光荣的人民教师说起“冒”字的正确写法：上部“冃”形中下方两横与左右两竖并不相连。这几天在word里放大了字体研究，又查了下康熙字典。您猜怎么着？嘿！还真是这么回事。哎呀，文盲了一回，想想这么个简单的字居然错了那么多年，连带那些“帽”，“瑁”之类也一并写错，真是上愧疚于党国栽培，下辜负于人民期望。不过我料想还有许多人也犯一样的错误，所以一定要写出来，普及文化知识，规范语言文字。

2007-10-23

欢迎魔鬼

2008-09-25T00:35:00.000+08:00

如果一件实际发生的事最后却不存在于任何人的记忆，那这样的事有没有意义？

应该是没有的。

所谓“意义”显然是依附在人这个载体上的。这样看来，所谓过去的人生也无非是些筛选后的片段罢了。

可悲的是人的智慧（wisdom）总是要滞后于人的记忆的。我想如果能重新活一次，很多人在很多事上都会有完全不同的处理方法吧。

可悲的人生自然是要有很多空虚和烦恼的，相比虚无主义对什么都无所谓的观点，通脱的态度好象更能让人幸福一些吧。

世界上有一些人有着超出其年龄的睿智（wisdom），我很佩服这样的人；世界上还有一些人走过很多地方，有着许多精彩的经历，我很向往这样的人。可叹的是，虽然我看不起思想浅薄，目光短浅的碌碌之辈，实际，到头来只能坐在小房间里作无谓思辨的我又何尝不是五十步笑百步罢了。

浮士德在魔鬼的诱惑下出卖了灵魂去寻找满足，经历了种种之后却反而获得了拯救。

那么，

我的魔鬼何时降临呢？

欢迎魔鬼！

P.S: 最近发生了很多事，重读《浮士德》，很高兴终于能看懂了。

2007-10-28

怎样发一篇好帖

2008-09-25T00:33:00.000+08:00

显然我是没什么资格来讲这个问题的，不如谈谈它的反面：怎样发一篇坏帖好了，其实效果也是一样的。
小时候学写作文，师傅教了两招，受用至今。一是开头要突兀，二是结尾要有力。用时髦的话来讲就是要作标题党，写太监文。当然光会这两点是不够的，独孤还得九剑呢，哪有一招鲜吃遍天下的好事。
所以后来我自己又归纳了5点，我把它命名为五招胜有招。

第一点很容易，就是那个啥，欲练神功，必先。。。呃，错了。只是灌灌水罢了，就算不自宫也能成功的。恩，其实第一点我是想说语言一定要罗嗦。不开门见山，一定是不厌其烦先讲一通废话，洋洋洒洒绕个圈子，以彰渊博。当然啦，这种做法有时候也可以叫托物起兴。
把别人忽悠得晕头转向了，接下来第三点就简单啦，什么，漏了一条？胡说，算术没及格吧。别打岔，这条很重要，就是要强词夺理，不讲逻辑。怎么有利怎么说，怎么嚣张怎么讲；形式嘛，不妨活泼一些，什么知音体，梨花体，小裸体都可以用上。如若实在难以自圆其说，不妨改变话题，将对方冷嘲热讽，挖苦一番，顺便相互寒暄，问候家属等等。想我天朝上国，自然卧虎藏龙，即便真的人才凋敝，一张嘴要想讲赢成千上万的网络暴民也是很难的。蛮夷阿里纳斯写给老婆的分手信就深得此道：“两周前忘了告诉你，我们完了，现在我要去加州了，古德白”。如若还是不懂，不妨先读读李敖揣摩揣摩。
上面说的都是技术层面的，其实帖子要写得糟糕，文不对题，散漫无章（可以参考本文）才是纲举目张的手段。有个词语叫六神无主，是形容人惶恐失措。灌水若是也能元神出窍，天马行空，踩西瓜皮滑到哪里是哪里，别人看了当然摸不着头脑。既然看不懂，自然也就无从反驳了。
听到这里，您一定如醍醐灌顶，恍然大悟了吧。好了，如果您的帖子有理有利有节地运用了上述技巧而依然大受好评的话，恐怕您就得学学我的绝招了：

“对啊对啊，你只讲了4点，那下面一点是什么呢”
“下面？什么下面？下面没有了。”

2007-10-30

玉山自倒非人推

2008-09-25T00:29:00.000+08:00

昨天居然喝醉了，生平头一遭。

混着喝的关系。4瓶啤酒，3壶清酒，2罐多青梅酒间隔着下肚，总量着实不大，作用的确不小。

据说晋朝刘伶常借杯中之醇醪，浇胸中之块垒，其状意气风发，不染凡尘；又传太白醉酒，捞水中月而溺毙。

而我的酩酊大醉，仿佛大脑完全丧失了对身体的控制力，只记得前一瞬还在吉村的包房里，接着竟发现自己躺在好乐迪的沙发上，中间的记忆全部丧失。据说我讲了一些自己看来是胡言乱语的话，又唱了几支歪歌便睡了。。。醒来胃胀得紧，头也沉得很，只得压迫自己的咽喉强行吐掉一些才慢慢恢复。

一直很得意于自己的酒量，但也遗憾不能体会酒后轻狂的风骨，如今初尝玉山将崩的滋味，却是语言失控，行为失态，头脑失忆的狼狈。。。

看来醉酒也是有境界的

2007-8-19

Deja-vu,又见Deja-vu

2008-09-25T00:28:00.000+08:00

当来到一个陌生的地方，或从事一件从未作过的事时，却感觉一切都很熟悉，进而预见到将来某事的发展趋势，这种似是而非，似曾相识的矛盾感觉就是Deja-vu. 我相信每个人都有过这种体验，我更相信不是每个人每天都会产生这种感觉。很不幸，我就是少数每天都会为这种感觉所折磨的人之一。

也许有人会觉得这是很奇妙的体验，然而事实上这种神性的启发带给我的只有烦恼。这种体验的频繁产生让人在自由意志论和先验论之间摇摆不定，进而怀疑自我存在的价值。

面临决断，有时我会选择偷懒，按照Deja-vu给我的感觉去判断和选择；有的时候我想抗争，故意选择与感觉相反的做法。然而，我向来认为所有的判断和选择都应该基于理性的标准。在与Deja-vu的不断抗争和妥协中，我失去了赖以作出各种选择的价值基础。很多时候我都不了解我为什么要做某事，是出于理性的考虑，情感的汹涌，还是纯粹与Deja-vu赌气或是妥协。

更糟糕的是，不单是自我的迷失，deja-vu还带来情绪的异常波动。事实上，当deja-vu以神性的启发出现时，它并不总是正确的。-_-|||,当你向它妥协时，未必就带来预期的结果；当你同它抗争时，也未必就能避免它的下一次来临；前者令人暴躁，后者令人沮丧；而当你试图不理会这种感觉时，却发现这点根本做不到，这时一种深深的无力感便浸没全身。。

2007-7-12

从童年到青春——怀念永远的SES

2008-09-25T00:23:00.000+08:00

春去秋来，物逝人非，树犹如此，人何以堪。。。。。。

——题记

双重离别的季节，一处回忆的场所。

这里有一起长大的伙伴，这里有相知相近的朋友，这里有惺惺相惜的对手，这里有梦萦牵挂的伊人。

从童年到青春，10年过去了，这里有我最美好的回忆。

还记得第一试穿校服，看见了可爱的同桌小水（请原谅我用这个名字，实在找不到更好的办法来称呼）

还记得第一次坐校车，遇到了忠实的伙伴甲鱼，馒头，小姚，蚊子

还记得第一次举杯，结识了默契的知己lethe（此名大缪）,牛肉

还记得第一次和老师吵架的同仇敌忾，还记得第一次月考的暗中较劲

还记得勤思楼单调的铃声，简陋的桌椅。

还记得食堂难吃的饭菜，错谬的菜名，反加炒旦，咸鸡太，甚至宋卫星。。。

还记得求真楼的抓人，清音楼的迷藏

还记得外冷内热的班主任，一丝不苟的门房间

还记得霸道的主任，罗嗦的师长，憨厚的同学，沉重的书包

我甚至还记得一起去网吧的每一个周末，一起坐公车回家的每一个黄昏。。。。

可以回忆的事太多，能够陪同的人太少。。。

也许一切就象勤思楼后的那一处竹林，10年前这是一条幽僻的小径，10年后这里已经是郁郁葱葱的一角，我们的少年时代就藏在了这一抹绿叶里。。。

P.S.: SES即将迁往新址，原址将于8月份拆除。就象很多已经离开了我们的朋友一样，曾经陪伴我们长大的校园也要一去不复返了。SES的一草一木都承载了我们成长的故事，SES的寸土寸屋都蕴涵着我们深切的情感。这个离别的夏天我们已经告别了很多朋友，也许还将要永远地送别一些儿时的伙伴。一些人，一些事，今后恐怕只能永远地存在于回忆里了。

2007-7-9